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菩提本无树 何处惹尘埃  

2008-04-02 18:11:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 菩提本无树 何处惹尘埃   [折叠] (引)

 

                                                              唐.六祖慧能大师

                                               菩提本无树,

                                               明镜亦非台,

                                               本来无一物,

                                               何处惹尘埃。

                                               唐.神秀

                                               身是菩提树,

                                               心如明镜台,

                                               时时勤拂拭,

                                               勿使惹尘埃。

 

禅宗故事--菩提本无树

       惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处学法。

一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。” 

       众人只等神秀作偈,神秀偷偷在墙上书一偈曰:

      “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 

       五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。”

       惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:

     “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 

       一众皆惊。五祖将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”

       次日祖潜至碓坊,以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至“应无所住而生其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。

       遂启祖言:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。”

       三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵。

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